Embarazo

La maestría y la moralidad del screening genético preimplantacional

Genético preimplantacional proyección (PGS) es una técnica de fertilización in vitro (FIV) realizada antes de implantar un embrión fecundado in vitro para detectar marcadores genéticos que indicaría riesgo de enfermedad.

El procedimiento una vez fue llamado diagnóstico genético preimplantacional (DGP) y todavía de vez en cuando se refiere a por este acrónimo, pero el procedimiento no es diagnóstico de la enfermedad en el sentido tradicional porque ese término implica que la enfermedad ya presenta sus síntomas y que han sido identificados.

El procedimiento también a veces se llama preimplantación genética perfilado (PGP) porque a veces el procedimiento se aplica para otros fines que la proyección para los marcadores de la enfermedad.

Algunas enfermedades se han identificado como teniendo ciertas tendencias identificadas por marcadores genéticos como ser propensas a desarrollar la enfermedad. Mediante la realización de screening genético preimplantacional, si los marcadores son identificados en el genoma del embrión, indica que el embrión tiene una mayor probabilidad que la enfermedad puede presentar más adelante en la vida que los embriones que no tienen los marcadores.

Existen algunas enfermedades sólo porque son transferidas genéticamente de padres a hijos; medio ambiente o la exposición inadvertida presenten ningún riesgo potencial. Sin embargo, incluso en algunos de estos casos, donde el embrión indicaría tal tendencia genética a la enfermedad, no es un absoluto que el niño tendrá finalmente la enfermedad.

Screening genético preimplantacional tiene la capacidad secundaria para determinar el sexo del embrión. Esto tiene implicaciones importantes para la identificación de marcadores de enfermedades porque algunas enfermedades, denominadas enfermedades ligadas al cromosoma X, ocurren solamente con un género u otro.

En algunos círculos, el rendimiento y análisis de resultados de investigación para los marcadores de la enfermedad genética de preimplantación presenta cuestiones morales no fácilmente despedidas. Para algunos, incluso el concepto, sin mencionar la práctica, es visto como la intrusión en áreas juzgó que la providencia divina no es apropiada para la intervención humana.

O, dejando completamente separada de la práctica religiosa implicación, opositores al régimen de adoptar la posición de sólo porque tenemos la habilidad técnica para realizar el procedimiento, no implica que tenemos la autoridad moral o social para hacerlo.

El aspecto de la identificación de enfermedades ligadas al cromosoma X como una proyección de género también ha generado controversia social y moral porque el proceso identifica género antes de la implantación. Algunos padres pasando por el problema y los gastos de fertilización in vitro - y es un caro y a menudo fracasada procedimiento - deseen criar a un niño de un género pero no el otro.

Controversia social y moral también está presente con la investigación porque no sólo identificar marcadores de enfermedades y el género, pero también otros rasgos físicos, tales como la tendencia para que el niño tiene ojos marrones o azules, cabello rubio o morena, alto o bajo o una miríada de otras características genética de preimplantación. Las implicaciones de esas decisiones, y mucho menos con respecto a la enfermedad, presente el preocupante número de genéticamente diseñados a los niños.